子温而厉，威而不猛，恭而安。

温良恭俭让的体现。

与我如浮云，现代的“神马都是”的出处。

孔子是政治的批评者。与当局是不合作者。

孔子的一生，与政治是对立的。

八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍。不是愤怒的意思

乐队的规模，天子8，诸侯4，是担心的意思。

季康子，孔子对之，按照自己的意愿对话。

你自己做的不正

苟子之不欲，虽赏之不窃

风，草

如杀无道，已就有道，何如？

子欲善，君子之德风

孔子的孤独和纠结

找不到人说话，知音难觅

对话要有创造性

老师为什么不想说话，那我们讲什么呢

天何言哉，四时行焉

不怨天，不尤人，知我者，天耶夫——怨天尤人

下学上达

二三子以我为隐乎？

我做的所有的事都告诉你了

有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而善诸

没有人懂我，没有人知道我

善贾而沽

智者，仁者 ，都是快乐的。互文

孔子的诗意人生

子在川上，诗意的意境，在水边停留，并思考。逝者如斯乎，不舍昼夜

和希腊哲学者，你不能两次踏入同一条河里。

一切过往的东西，不会停息，生命的哲学。历史的哲学，都在，诗意的写照

在东南亚的影响

潘基文的钱包里的论语的名言

泰山不辞土壤……

东方的《论语》 西方的《圣经》

为败北者所写

海德格尔的名言

能想象他的音容笑貌，感受他的思想。

《论语》的真实性，从内容中可以看出来，看出孔子也有这样那样的小缺点，有口是心非，有撒谎，也有对天发誓种种，形象很真实。

对于孔子的描述，有些篇章里很集中，刻画出了孔子的兴趣、追求、为人等等。他是一个立体的、丰富的、有情趣的人。

孔子其人：子温而厉，威而不猛，恭而安。

从孔子的言行中，看出孔子对政治的批评，看出孔子很幽默，他也有纠结和孤独之处。

论语中的孔子具有真实性，孔子的喜怒哀乐，孔子的过错，孔子的无奈，孔子的悲凉，孔子的生活态度，孔子的政治见地……均在文中有所体现，书中的孔子并不是我们想象中那样的高大上，那样不可接近，他其实是一个平平凡凡的人，贴近生活，贴近人民。

论语的内容结构

书中绝大部分的内容，并不是想象的零散的，没有任何的关系。其实并非如此，绝大部分的内容是有一定的逻辑关系的，有些内容是相对集中的。 如第七篇，一是从孔子自己的话中表现孔子的为人；二是以“子”开头，从他者的视角，表现孔子的神采和风貌。

孔子其人

一般看上去比较仁慈和善，温良恭俭。

但对于违反礼法的，对于权贵的离经叛道的行为坚决批判。

孔子是政治的批评者。他的一生基本上跟政治是对立的。

孔子的孤独与纠结。

孔子的幽默。

孔子的诗意人生。