小白菜的 结尾有多少种版本？

关于童谣的教学：

1.强调诵读，诵读多少遍都不为多，在诵读中品味情趣感受快乐。有些童谣多人分角色读，感觉就能出来了。

2.联系民俗生活，或者老的生活方式，或者让孩子给老人讲童谣，请老人回忆。

3.写一点童谣，解放束缚力，在口头创作中掌握技巧。实际上，看似没意思的童谣最有意思（周作人）。

逗趣歌：

儿童天性喜欢幽默，风趣。

绕口令、谜语歌是竞技类童谣。

叙事的扮演

忆旧歌。

联系民俗讲，联系老的生活方式，穿戴礼仪等丰富的民俗生活来讲。

关于灰色？

压的什么韵。

十大类：童趣、自然、逗趣、顶真、游戏、问答、竞技，故事歌……

可以试着分类自己读到的童谣。

归类是首先的一步。是研究的开始。

在一类童谣里有什么共同的技巧。

第一、童趣歌

为了让孩子们快乐。“天地之妙文”。例“小耗子，上灯台，偷油喝，下不来，叫奶奶，她不来，叽哩咕噜滚下来”“金箍棒，银箍棒，爷爷打鼓奶奶唱，一唱唱到大天亮，养活个孩子没处放……”

我的牛，是好牛，两个牛

童谣值得研究的原来这么多，形式如此丰富。

童趣歌、自然歌、逗趣歌、顶真歌（连锁调）、游戏歌、问答歌、绕口令、猜谜语、摇篮歌、故事歌、忆旧歌

分类是研究的第一步

抽象的数字与形象的故事相结合

第一次“一二三四五”是抽象的，第二次是具体的，两次朗读要有区别

有的韵押在倒数第二字上，韵的变化让声音好听

童谣跟儿歌有什么区别？

伴随一生的是童年

伴随童年的是童谣

童，童子；谣，有章曲叫歌，无章曲叫谣

作家创作的叫儿歌，集体创作的叫童谣

“童谣直言，生于天心”（荧惑星）

“谣谚皆天籁自鸣， 直抒己志，如风行水上，自然成文”

童谣与民俗相结合，才能找到依据，民俗是童谣的基因，有极鲜明的地域性。

童谣的俚俗特色和传授方式，使它具有了游艺的特质，这种特质是民俗的品格。要从“游艺民俗”这个角度去认识童谣，才能抓住童谣要旨。

童谣的技巧远远大于白话诗，不止于押韵和节奏

羊，羊，跳花墙，其实是“羊啊羊，跳花墙”

 编，编，编花篮，其实是“编啊编，编花篮”

“抓把草喂你娘，你娘没在家”，顶针句，后面换成家的韵，这是新诗没有的。

一、民间童谣的特点

1.民俗性

（1）民俗是民间童谣的基因。

（2）游艺民俗。

（3）童谣是活在儿童口头上的文学。

2.游戏性

诵读的趣味性，就带有游戏的性质，还有专门的游戏歌。

3.文学性

格律上  积累了大量的技巧

修辞上  夸张、拟人、比喻等

形式上  问答、连锁、排序等

二、民间童谣的分类

童趣歌、自然歌、逗趣歌、顶真歌、游戏歌、问答歌、绕口令、谜语歌、摇篮歌、故事歌、忆旧歌

三、童谣教学的建议

1.在诵读中品味请去，感受快乐

2.在民俗生活里理解童谣，学习传统文化

走进孩子们的梦想诗园——传统童谣和经典儿童诗研读赏析（金波）

释名

1.童谣：童，童子。徒歌曰谣。有章曲曰歌，无章曲曰谣。

2.天心说：童谣之言，生于天心。童谣为诗妖。此类童谣数量少，以占验为目的，早已失去了儿童本真的趣味。

天籁说：谣谚皆天籁自鸣，直抒己志，如风行水上，自然成文。起于天地而特借万籁以传文，是冲口而出的绝世奇文。

3.童谣与儿歌

一、民间童谣的特点

1.民俗性 民俗是民间童谣的基因。童谣的俚俗特色和传授方式，使得它具有了游艺的特质，这种特质即是民俗的品格。童谣的创作始终处于一种动态的发展中，这与作家创作的儿歌不一样，童谣是活在儿童口头上的文学。

2.游戏性 诵读的趣味性，就带有游戏的性质。还有专门伴随游戏协调动作的一类游戏歌。

3.文学性 在传承中所形成的技巧和格律，都说明有童谣的民俗品格促使童谣在形式和技巧上日臻成熟。

二、民间童谣的分类

1.童趣歌 内容贴近儿童生活，充分展示儿童的快乐天性，语言浅明俚俗，意道口随。

2.自然歌 大多属于认知类，如对于动物、植物、节气.....

3.逗趣歌 以夸张手法、怪诞情节、新奇大胆的想象表现诙谐滑稽的内容，有的具有讽刺意味，有的就是逗乐，让孩子们听赏诵唱以后，于欢乐嬉笑中得到愉悦。

4.顶真歌（连锁调）也叫连珠体，一种有趣的特殊形式。

5.游戏歌 动作性强，可以愉悦身心，协调群体动作。

6.问答歌 又称“对歌”或“盘歌”。用问答的方式来表达我作品的内容。在各民族的山歌中广泛使用，也深受儿童欢迎。

7.绕口令、谜语歌 带有竞技性质的歌唱。绕口令又叫拗口令、急口令，是儿歌中的一种特殊形式，兼有正音和口技等游戏性质。谜语歌，就是隐去事物的名称，用歌谣的形式和艺术手法，描绘出事物的形态、色调、性质、功能等特征作为谜面，让人猜测。易唱易记、浅显有趣。

8.摇篮歌 以母亲的口吻唱给幼儿听的儿歌，内容亲切、词句简短、节奏徐缓、声调柔美等特点。

9.故事歌 以儿歌的形式歌唱一个故事的文学样式。故事歌，有一两个主人公，情节较完整有趣，主题思想鲜明，具有一定的认识作用和教育作用。大多写童话故事，用拟人手法，想象奇特；也有些生活故事，用夸张手法，充满情趣。

10.忆旧歌 多为成人创作，借儿童之口传诵，体验人生，了解社会。

三、童谣教学的建议

1.在诵读中品味情趣，感受快乐。

2.在民俗生活中理解童谣，学习传统文化。

3.在口头创作中掌握技巧。

第一单元主要研读《传统童谣》。围绕文本研读（着重于当代儿童教育视野下的文本解读）、诵读指导和诵读活动设计（侧重于从组织设计诵读活动的实践与反思）。

一、课程资源：1.视频讲座（金波《传统童谣类作品的文本解读与诵读策略》）；2.《传统童谣类作品的文本解读与诵读策略》讲座PPT；3.部分童谣作品例选。

二、研修内容及要求：1.视频讲座，对照PPT，理解并掌握民间童谣的特点、民间分类以及童谣的教学建议。2.文本研读，结合文本研读，选择部分童谣内容进行诵读指导和诵读活动设计。

三、研修安排：善思考、多讨论、乐分享。

课程目标：1.通过传统童谣和儿童诗特征的介绍，解决教师在此类教学上的问题——学生读什么、怎么读，提高教师对传统童谣、儿童诗的审美能力和欣赏水平。2.对儿童诗的基本要素和特征进行系统介绍，逐步掌握儿童诗歌的创作规律，从而有效地在课堂教学中指导学生感受和理解儿童诗歌的内涵和意境。

课程内容：1.文本研修：大量阅读，积累。通过案例，分析儿童诗的文学魅力。2.诵读指导：介绍儿童诗歌教学的难点和重点，扫除障碍，纠正误区。通过相关视频讲座研习。3.诵读活动设计：通过各种具体的诗歌文本，展示各种课程设计的方法，为在佳偶雪儿中的运用、创新打开思路。从三个方面谈：根据诗歌特征、根据诗歌体裁及、根据诗歌内容进行教学设计。诵读方法：配乐式、比赛式、同主题、类型对比式、户外体验式、戏剧表演式、题材转换式、同题仿写式......